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The World Community for Christian
Meditation + 瞑想をしていると、私たちの人生の根源的回心には、あらゆる部分が全的に関与しなければならないことを教えられる。もし、純粋に、浅瀬を離れ、神の神秘の中での生活を特徴づける深く、直接的な知識の中へと入れという召しに応えるもりであるならば、聖霊のこの働きの中に全身全霊を傾ける必要があることを教えられる。そうなると、私たちの生活の中のあらゆることが神の臨在する次元の深さに至る。そこに至る前に、「兆し」を求めるとすればそれはおろかなことだ。それは、イエスが叱った霊的物質主義の一種である。なぜなら、もし途上にあるとするなら、つまり、神秘の中に、神の臨在の明るい雲の中に入っているとするならば、あらゆるものが兆しであるからだ。あらゆるものが神の愛を瞑想しているのだ。 [. . .] しかし、私たちの人生は、死をくぐりぬけることによって、自らを、そしてあらゆる限界を超越するまでは、完全な統一を成し遂げることはない。これが、わたし達がキリストの神秘、すなわち、その中で神の神秘に立ち入り、そしてついに私たちの人生が完成するというキリストの神秘を完全には理解し得ない理由なのだ。愛することができ、そして愛されることができるようになることで、実在の法則を学び生き生きとした知覚の中へと混じり込むようになればすぐに私達の意識は、その神秘の中に入り始める。しかし私たちは、常に学び、常に、必ずすべての人に訪れるその完全に備え続けているのだ。イエスが死の門を通り抜け、そして復活の中でよみがえるまではこの完成は人類にとって恐慌と絶望の源であった。いまや、それが変えられているのだ。というのも、かつてはデッドエンド（行き止まり）と思われたものが、いまや信仰の眼には一つの橋として顕されているからだ。これがイエスの誕生、幼児期そして大人への成長、そして十字架の上での至高の自己犠牲の隠された意義なのだ。私たちの始まりの中に私たちの終わりがある。同様にイエスの誕生において死はすでに変えられ始めたのだ。 私たちの人生は、神の神秘を中心としている故に一つの統一である。しかしその統一を知るためには、私たちは自分自身を越えて、自分の利害が主な関心事である時に我々が普通みているよりも大きな視野にたって見る必要がある。私たちが自分の利害、そして自意識から目を転じ始めない限り、このより広い視野は開けては来ないのである、、、。瞑想が、この貴い知の形、、、ひとたびあの神秘の雲に入るや、そして、もう分析や定義によってではなく、キリストの命と霊の中に入ることによって知を得るようになるや知恵となるこの知識を私たちに開いてくれるのだ。 _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ 密生すると、理知は流れることができない、 理知の明晰が強く流れ、 そして、満足して、力強い流れは _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ インターネット上の瞑想週会に参加し、ｅｍａｉｌでこの「瞑想の栞」を受け取りたいという方は、http://form.easyml.com/easyml/meditation-c8.php3 で「キリスト教瞑想会ＭＬ」に登録してください。 |